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生命第三部......

暂别博客,为了一个崭新的梦.....

 
 
 

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无聊人生的无聊探索(3)  

2013-03-23 16:51:50|  分类: 随想杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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菩提如你想象的那般宁静安详吗?它的姿态是婆娑的。

 娑婆翻译为堪忍 ,“娑婆世界是释迦牟尼佛示现、教化的国土”,也就是我们所居住的世界,它永远是动态的,像浓稠翻腾的粥,众苦煎迫,但也还能抵抗和忍受,活着即为“堪忍”。

生命存在于苦难与阳光之间,周旋着并担当着。

有苦难存在就必然诞生了智慧,义在顿悟中周旋应付生命的繁衍生息。

突然想到“如来”一词了。您知道“如来”的意思吗?觉了之人叫做如来,而未觉之人叫做“如来藏”。人人本都是如来的,其寓意是:幡然醒悟总在未来的某一个时光转角等待着你,总会在某一个瞬间被超脱出来,还原为如来本身了。

人来到这个世界,为了避开苦难,就开运用智慧冲锋生存限度的探索。个性的向外入侵是一种态度;“选择性遗忘”痛楚,通过降低要求来获得幸福的途径也不可少。因为能力和限度的原因,为了感觉幸福,人们不得不放低要求。

智慧这玩意,真的没法界定。有时他无奈放弃的,正是你期盼拥有的。他在这条路上行不通,却要另一双脚给走通了!

人无时无刻不在扬弃自身,不过被扬弃的事物,又因为每个人所设置标准的不同而不同。但“智慧”唯一不可否认的作用-就是它是用以演化世界的。至于结果的好坏,却时刻在机缘之中运作潜伏着。这些个弯弯绕绕,这听起来又好像是宿命论了。

我有点疲倦,突然原地打坐,深深地闭目养神养心了。

世界如此赤裸的呈现,无所谓美丑善恶了。不过一个巨大的悖论,你深处其中,永远理不出一个头绪。一切不是变清晰了,而是更加模糊,每次面对抉择,自己竟不知自己需要的是什么。人很容易患上“选择障碍症 

我和一朋友争辩美丑,他说,世人都善于占有美而疏于创造美。我反驳,蝴蝶很美,我没有怀有占有之心,它依旧是美丽的。他反问,你仔细瞅瞅蝴蝶,除了彩色的翅膀,就是只丑陋的虫子了,美从何来!我给震惊了,是的,真相一样赤裸的肢解了蝴蝶的美丽,我哑口无言,欲哭无泪。

那美就权当是臆想吧!有遮蔽才能美到极致,因为留取了想象美的空间。

我在前一节里刚刚讲通过“个性”对环境的入侵博得个人生存环境的辩证,但其中必然充满暴力和踩踏的成分。锻造出来的世界充满伤害。

其实还有一种活法的,是顺应。一种更博大的东西。实际上,美就是和谐本身。大地在这一点上是敦厚而坚实的,即便一泡狗屎,也能变作植株依赖的养分。大地包容了一切,这种包容转换净化了一切腐烂和霉臭,让万物真正的有了归属。

无容不容的时候,最肮脏的反倒成了最肥沃的,抵达了真正的和谐。大地无欲而容的界度,是佛的界限吗?如果你看到一只长了彩色翅膀的丑陋虫子会惊喜的对心灵说:好美的蝴蝶,那么生命此刻多么值得恭喜,你读懂了幸福的秘语 ,它居然那么简单。

 疲乏有时居然是宽厚的,它让你的锋芒缴械,学会大地般谦卑的品质,面临死亡的人会是极善的,临界了一个无欲的界度。无限的容纳性原来就是善的终极,它有吞吐万物的气魄和能量。只是我们活着就无法做到,死神的面前,人人都超脱成如来了。

世界与个体之间的关联,不过是一个庞大纷杂的心造之物。心里能想到的念头,然后拿出全部的热情去实践,通过验证,完成了自己的人生的特殊经历。所谓的成功,即是那些被验证了的东西,失败就是那些还未被验证的期待……

你我本是红尘一芥子。肉体饱满的来,干瘪的去;但经历了人世的磨练,于记忆却是干瘪的来,丰盈的去。存活为我们做着这样精妙的转换。经历是唯一真实的存在,远不必躲避和抱怨,还在躲避和抱怨之中的人儿啊,那只是因为暗影把如来藏起来了。

结局早就明了,从生下来,双脚就已经在朝着灵堂里那盏长明灯在跋涉了,那么,奔向墓穴的脚,还着急什么呢?

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