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生命第三部......

走向未来……

 
 
 

日志

 
 

天才的眼睛  

2013-04-17 20:38:40|  分类: 随想杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天才的眼睛 - 丁香树 - 我是我自己—--
 

每一位天才都具有一双非同寻常的眼睛。有时候,世界甚至就存在于他们的头脑当中,他们用智慧发现了世界中存在着的无数个未知。并用智慧,把那些“未知”给挖掘出来,并创造出了美好的、甚至是不可思议的奇异的未来世界。

万物由心造,这样的提法,真的一点也不为过分。从某种意义上来讲,世界是被人类的大脑给冥想出来的。其实,这是最直观的精神向物质转化的过程。

加来道雄就是这样一位天才魔术师。当今高能物理和理论物理学中超弦理论(SUPERSTRING)的发明者之一。他不像是一个科学家,而更像一个科幻爱好者:他用物质在头脑里的映射,为我们反馈出了一扇科学幻想般通往高科技世界去的奇异大门。

我看了他著作的《平行宇宙》,并对其著作诞生了浓厚的兴趣。朋友,您不妨上网搜一下,看看这些振奋人心的预测吧

三类不可能事物(来自百度资料)

第一类不可能:现在不可能实现,但它们并不违背已知的物理学理论。它们可能在21世纪或22世纪变成现实,它们是:力场、隐形术、移相器和死星、隐形传送、心灵感应、意志力、机器人、不明飞行物和外星人、星际飞船、反物质和反宇宙。

第二类不可能:它们是一些位于我们现在了解的物理学领域边缘的技术。人类或许能在一千年或数百万年后真正弄明白它们。这些科技是:比光速更快的旅行、时间旅行和平行宇宙。

第三类不可能:它们是一些违背人们现在已知的物理学理论的技术。如果它们最终被证实有可能实现,这些科技将让我们对物理学的理解发生根本性改变。这些科技是:永动机和预知。


加来道雄的出现,让物理学又出现了质的飞跃。否定牛顿力学时代终于到来了。

在我们的认知还被束缚在牛顿力学的时候,物体运动时会受到阻碍,我们的牛顿曾告诉我们:“亲们!这是力”。很久以来,我们笃定的信赖牛顿的眼睛为我们解读出来的世界。

可加来道雄彻底否决了这一切:其实没有力,力只是一种假象:一切改变仅仅是高维空间的弯曲现象而已。

真理永远起始于对熟知事物提出质疑并学会说“不”开始的。

加来道雄假设:让薄片人沿着莫比乌斯带走一圈,再回到原处,居然发现自己左右颠倒了,更加令人郁闷的是,面对薄片人的茫然无措,牛顿的力学居然给不了合理的解释。实际上,薄片人相当于基本粒子,沿着高维的一个扭曲的空间转一圈,再次走回原点,就变成反粒子了,大概加来道雄要告诉大家的就是这么个道理吧。

弯曲的实质,其实是对原有存在的一次彻底性否决!

从弯曲发生的那一刻开始,陈旧的存在形式就宣告结束,一个新纪元的雏形从运动的第一步,就开始映射着下一种存在的神秘呈现。一切靠近本质核心的运动或进化,都是建立在对陈旧经验的彻底否决之上,又重建起来的一个崭新体系。

万有引力此时不过告诉了我们,一切都是相互之间的作用。人类的世界,也是布朗运动的一个分子。【所谓布朗运动(Brownian motion ):即悬浮在流体中的微粒受到流体分子与粒子的碰撞而发生的不停息的随机运动。——百度】

世界万物都是运动和变化的,随机性使得“经验论”显得颇不合时宜。而人类的愚蠢就是,总是忘记了自己该如何存在、并设法创造。而是过分地将精力专注于解读、迎合他人的“认知”及“认同”,并以此为作为权衡自己行动的标尺。

很多时候,决策的失利和个人的能力限度,并非全源自经验的匮乏或储备的不足,而是因为世界的不确定因素太多,使积累起来的一切经验在瞬息万变的处境当中都充满变数,但绝不会有固定的参数,甚至它成为束缚人类潜能的桎梏和枷锁。

坦白来说,其实相当长的一段时间,我的写作一直处于某一种迷惘之中,久久跋涉不出来。甚至在我拿起笔,写下第一句话的时候,我还是在质问我自己:我真的需要它们吗?我感觉到了无助和徒劳。

对于哲学,始终是陌生的。就和大众面对哲学时的陌生一模一样。它并不符合庸常的审美,它更属于更高层次的、对人性精神世界的拓展和探究,注定会在读者群里曲高而寡合。

当自己写出的东西逐渐变的晦涩难懂,我的读者也变得逐渐少起来,我甚至开始感到绝望:不能明白,自己怎么不知不觉的深陷哲学的沼泽,并且不可自拔。

这些由我写出的、被人家称作哲学的陌生东西,它真的就是哲学吗?我心虚而无奈。也许哲学真的没什么神秘:只是一种存在的方式,一种思考状态,一把启开思维的沉重的钥匙。在表述时已经是哲学的一种存在状态了。

如果这一切真的勉强可以被称为哲学,那么它在我这里的诞生,源自于一个完全陌生的世界,和那个世界带给我的失衡、不安、茫然和困惑。

苏格拉底,一个被人称作是“冬天赤脚,启人思考的人”。人们在赞美他惊人的智慧与毅力的时候,我却发现了其中无法释怀的荒谬!

为何一定要故意严冬赤脚呢?这样违背自然和人文的作法,到底具有怎样的生存探究价值和意义取向?仅仅是为了“真切”的感受严寒,不惜赤脚肉搏寒冷?而实际上,人们早就获得了N种取暖的方式,他对寒冷的自甘浸泡和愚蠢抵御,只是在拿一份愚蠢的毅力和虔诚,换得一些失真的冒险挑战罢了!

此时,我那么强烈的感受到了哲学和思考,在真实生活参照下的严重“失真”。哲学家是一群在“非正常的天空”里游曳着的异类,已经失去了“做普通人”的资格,无法再融入到最正常、质朴的世界。

离群索居是哲学对生活的必然性逃避。

我也一直在追问:这群连基本生活都没有搞定的思考者,到底是人类最高的智慧结晶的智者,还是一群不顾一切的疯子?我该继续哲学的追问吗?

很长一段时间,我自己成了那个在莫比乌斯带走过来的薄片人。当我走回原点,可那里没有故乡,只有被左右倒置过来的行程。我发现,整个世界的存在全给荒诞感给控制了,我始终无法逃离这样巨大的荒诞!

我不愿意成为他们,那个被荒诞控制的世界。或许,只是我自己被荒诞感给挟持了,可我却惊恐的发觉我无法拒绝的成为他们世界的一员!

荒诞感来自那里呢?一个被弯曲的崭新世界带来的陌生感吗?可我原有的世界彻底的陨落了,存在着的,只是一个貌似和故乡里的自己面貌相同的“反粒子”,一个圆点上的假象,时光和我都是崭新的,再也回不到过去,也看不到自己熟知的一切,只看到了一种巨大的迷惘和绝望。

“质量最大的地方,高维世界的扭曲最为严重”。它呈现的往往是在不可抵御中捣毁并重建一切!黑洞是人类认知上迄今为止,质量最大的地方,它吞噬一切。就连很难被弯曲,向来只走直线和捷径的光,也被它弯曲直至吞嗤。

没有人知道黑洞里究竟存在着的是什么,但对于未知的世界,人类总是充满恐惧的。因为,已知的一切早已被担承下来,变成了可被把控的、自我限度之内的一部分。而未知的,人们将永远无法做出精准的估量,用肩膀的力量是否足够去担承。那个属于未知的世界,里头也许会是最神奇的一隅;也许等待大家的,只是粉身碎骨的覆灭……

因此,哲学与思考,很难说清为人类带来的是思想上的进化还是认知上的倒退。但它对于人类现有的认知,真的是一次最有质量的侵袭。

哲学里充满挣扎、控诉、焦虑、失衡…….并非是思考者真的被现实世界给抛弃,而是他们发现了一个完全不同的、深蕴在阳光背面的、给深深掩盖的病态世界,并准确的拿脉了病痛的根由;同时,用智慧映射出了一个更加健康而美好的未来世界,自己给这样迷人景象深深吸引住,却又被现实的给抛弃到了这样个世俗的红尘,并本着对惯常生活中的一切厌倦!

人类的智慧总是从苦难开始的;文明的进展,更是在否决里冒险诞生。也许接近真理需要穿越浓厚的迷雾。

哲学和思考,在人类的苦楚上苦苦挣扎,最迷糊的时候,也许就是正在靠近真理的临界。更多隐私的、晦涩的、焦虑的、失衡的、混乱的、庞杂的——充满强烈控诉的欲求下.....包容下更大的个人需求,一种更加人性和文明的对善的包容,就是人们一味寻求真理的目的吗?

是啊,庸众并不需要真理,只需要按照原有的规则生存,就已经是至高真理了。熟知丛林法则的,一定是那些能熟练的拿捏生活步调,游刃有余的驾驭生活的人。那并不是什么高度,而是人们认为最崇高的角度罢了。

高科技彻底改变了物质的世界,但并没有解决人类情感的日益荒芜。物质的丰厚,并没能为我们带来更多的幸福感和安全感。

人群交往的困惑越来越密集,情感的黑洞无处不在;毒品、暴虐、蒙骗、战争…….

思考者,依靠自己的力量、勇气、智慧以及强烈的使命感去跟世界较量,这群生存中的极弱者,他们是一群真正的反叛者和野心家:他们试图用反抗,把一切现有的不合理给完全否定掉;同时,也把最好的、最高级的未来世界的状态映射给人类社会

加来道雄说“我们现在只需要十维,就可以把我们已知的各种力转换成高维空间的弯曲。十维就够用了。”而思考者,在思考中为解决人类的精神荒芜,此刻,又该处在第几维呢?

而先知先觉的普罗米修斯,还在阿尔卑斯山颠、高加索的悬崖峭壁上不屈的咆哮,日日抵御苍鹰啄食内脏的严厉惩戒,只是想要为人类挣得最大的、做为人的尊严。

时光,总是属于天才的眼睛,他们正在为诞生一种合理的次序而夜以继日的努力。他们注定要成为时代的英雄,而未来,正藏在他们艰涩的尝试里!

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